برای شرکت در آزمون مربی و تربیت بر روی دکمه زیر کلیک کنید
مربی و تربیت (ص215-234) 27 اردیبهشت
0 از 46 سوالات تکمیل شده است .
پرسش و پاسخ:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
اطلاعات
مدت زمان این آزمون 36 دقیقه می باشد ( به ازای هر سئوال 45 ثانیه زمان دارید)
در حال حاضر آزمون را تکمیل کرده اید . شما نمیتوانید دوباره شروع کنید.
آزمون در حال بارگذاری است
شما برای اجرای آزمون باید عضو شده باشید یا وارد پنل کاربری شوید
شما برای شروع این آزمون باید آزمون های مشخص شده را تکمیل نمائید :
" مربی و تربیت (ص215-234) 27 اردیبهشت " سپاس از اینکه تا پایان با ما همراه بودید
شما به 0 سوال از 46 سوال بدرستی جواب دادید
وقت شما:
زمان سپری شده است
امتیاز نهایی شما : 0
پاسخ داده شده : 0
تعداد سوالات صحیح : 0 مورد و امتیاز دریافتی 0
تعداد سوالات غلط : 0 مورد و امتیاز دریافتی 0
-
دسته بندی نشده
پاسخ های انتخابی : 0
تعداد سوالات صحیح: 0 و امتیاز شما 0
تعداد سوالات غلط : 0 و نمره منفی 0
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- پاسخ داده شده
- مرور
-
سوال 1 از 46
1. سوال
صفحه ۲۱۵
فلسفه اقامه حدود به کدام موضوع برمیگردد؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 2 از 46
2. سوال
صفحه ۲۱۵
جنبه های انسان کدام اند؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 3 از 46
3. سوال
صفحه ۲۱۵
برای کدام جنبه از انسان ، اندرز و توضیح و آگاه کردن کافی است؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 4 از 46
4. سوال
صفحه ۲۱۶
برای جنبه ایستایی انسان که میخواهد بایستد کدام عامل اصلاح کننده است؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 5 از 46
5. سوال
صفحه ۲۱۶
آیه ” و السارق والسارقه فاقطعوا ایدیهما جزا بما کسبا نکالا من الله” به اصلاح کدام جنبه انسان اشاره دارد؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 6 از 46
6. سوال
صفحه ۲۱۶
آیه زیر به اصلاح کدام جنبه انسان اشاره دارد ؟
ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت أیدی الناس لیذیقهم بعض الذی عملوا لعلهم یرجعون
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 7 از 46
7. سوال
صفحه ۲۱۶
جمله زیر به اصلاح کدام جنبه انسان میپردازد ؟
وقتی گوش کودک نمیتواند بفهمد اندرز نتوانست در او نفوذ کند تجربه میتواند معلم خوبی باشد
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 8 از 46
8. سوال
صفحه ۲۱۷
داروی به هوش آوردن انسانی که غرق در جنبه ایستاست چیست ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 9 از 46
9. سوال
صفحه ۲۱۷
کدام عامل در جنبه ایستایی انسان مانع فهم او شده است؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 10 از 46
10. سوال
صفحه ۲۱۷
داروی درمان فردی که خودش به هوش و آگاه است چیست؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 11 از 46
11. سوال
صفحه ۲۱۸ و ۲۱۹
کدام مورد صحیح است؟
۱) ورود انسان به بلوغ ، ورود تدریجی است
۲) انسان در دوره قبل از بلوغ دارای دو جنبه ایستا و حرکت است
۳)تنبیه یعنی چشاندن قسمتی از نتیجه کار
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 12 از 46
12. سوال
صفحه ۲۱۹
تنبیهات عیناً مانند کدام مورد برای فرد است ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 13 از 46
13. سوال
صفحه ۲۱۹
آیه ” بعض ما عملوا” در مورد کدام روش تربیتی به کار رفته است ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 14 از 46
14. سوال
صفحه ۲۲۰
روش تربیتی تنبیه با چه هدفی باید انجام شود ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 15 از 46
15. سوال
صفحه ۲۲۰
تنبیه کودک در حالت خشم کدام نتیجه را برای در پی دارد ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 16 از 46
16. سوال
صفحه ۲۲۰
تنبیه نفسانی بچه را …… میکند و تنبیه عقلانی بچه را………. میکند
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 17 از 46
17. سوال
صفحه ۲۲۰
کدام علت تنبیهات، اثرات سوئی بر طفل میگذارد؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 18 از 46
18. سوال
صفحه ۲۲۱
کودک را از چه راهی میتوان شناخت و درک کرد؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 19 از 46
19. سوال
صفحه ۲۲۱
چرا تنبیهات در اسلام حد خاصی دارد؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 20 از 46
20. سوال
صفحه ۲۲۱
یکی از راههای خارج شدن انسان از سلطه حس ایستا و بعد ایستایی و خودش چیست و چه نتیجهای دارد؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 21 از 46
21. سوال
صفحه ۲۲۲
کدام جنبه از انسان برای اعمالش حد معین میکند؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 22 از 46
22. سوال
صفحه ۲۲۳
وقتی که کلمه ……. در کار باشد عمل، عمل انسانی است یعنی به کار از روی تصمیم و حساب اقدام کرده ای.
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 23 از 46
23. سوال
صفحه ۲۲۳
وقتی انسان در اعمالش از کلمه ” میخواهم ” استفاده میکند کدام جنبه انسان حد آن عمل را مشخص میکند ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 24 از 46
24. سوال
صفحه ۲۲۳
زمانی که پدر برای فرزند و تنبیه او، حد و اندازه تعیین میکند چگونه برخوردی داشته است ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 25 از 46
25. سوال
صفحه ۲۲۴
علت اینکه بچه غرور ، بینظمی و حرکات بی معنی پیدا میکند چیست؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 26 از 46
26. سوال
ص۲۲۴
پدر در ابراز محبت به کودک روشی باید استفاده کند ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 27 از 46
27. سوال
صفحه ۲۲۵
پدر در انجام تشویق و تنبیه در قبال کودک باید چگونه عمل کند ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 28 از 46
28. سوال
صفحه ۲۲۵
تنبیه کودک باید چگونه باشد؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 29 از 46
29. سوال
صفحه ۲۲۶
طبق آیه “ان الله حرم الجنة علی کل فحاش بذی قلیل الحیا لا یبالی ما قال ولا ما قیل له” خداوند بهشت را بر چه کسی حرام کرده و این نتیجه کدام تربیت است؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 30 از 46
30. سوال
صفحه ۲۲۶
اینکه انسان حرف بد بشنود و بتواند تحمل کند ….
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 31 از 46
31. سوال
صفحه ۲۲۷
معنی حدیث ” و اقامه الحدود اعظاما للمحارم” چیست و ثمره کدام تربیت است ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 32 از 46
32. سوال
صفحه ۲۲۷
ترتیب انجام اعمال والدین برای تربیت کودک باید به چه شکل باشد؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 33 از 46
33. سوال
صفحه ۲۲۸
اگر تنبیه جنبه تسکین مربی را داشته باشد چه نتیجهای برای کودک دارد؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 34 از 46
34. سوال
صفحه ۲۲۸
در تربیت اسلامی اگر اجازه تنبیه آمده است کاملا محدود و مشخص است و باید در حد ……. باشد
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 35 از 46
35. سوال
صفحه ۲۲۸
ائمه زمانی که میخواستند تذکر بدهند از کدام روش تربیتی استفاده میکردند؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 36 از 46
36. سوال
صفحه ۲۳۰
آیه” کلمة طیبه کالشجره طیبه” و ” مثل کلمه خبیثه کشجره خبیثه ” از کدام عبارت به شجره تعبیر میکند نحوه برخورد با کدام عامل را نشان میدهد ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 37 از 46
37. سوال
صفحه ۲۳۰
استاد حائری سخن گفتن و نصیحت کردن زیاد را به کدام عمل شبیه میداند ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 38 از 46
38. سوال
صفحه ۲۳۰
بستر مناسب برای نصیحت و عاملی که احساس نیاز را در کودکان به وجود میآورد که از مربی سوال کنند چیست ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 39 از 46
39. سوال
صفحه ۲۳۱
قرآن برای نصیحت کردن انسان استفاده کرده است چیست؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 40 از 46
40. سوال
ص۲۳۱
قصه باید کدام خصوصیت را داشته باشد و این حالت بر چه کسانی تاثیر میگذارد ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 41 از 46
41. سوال
صفحه ۲۳۱
کدام یک از معصومین در توصیف خود بیان میکند که اکثر روزگار ساکت بود اما زمانی که سخن میگفت سخنگوها را تحت شعاع قرار میداد و عطش سوال کننده را فرو مینشاند و این حالت خود را چگونه بیان کرده است ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 42 از 46
42. سوال
صفحه ۲۳۲
کلمات در انسان در چه زمانی پرورانده شده و از چه چیزی تغذیه میکنند ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 43 از 46
43. سوال
صفحه ۲۳۲
در روایات نصیحت در حضور دیگران چگونه معرفی شده است؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 44 از 46
44. سوال
صفحه ۲۳۳
طبق آیه “لیشهد عذابهما طائف من المومنین ” تنبیه شخص چه حکمی دارد؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 45 از 46
45. سوال
صفحه ۲۳۳
قرآن برای کدام عمل که چهار شاهد علیه شخص شهادت داده باشند که آن عمل را انجام داده بیان کرده که گروهی از مومنان مجازاتش را مشاهده کنند ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 46 از 46
46. سوال
صفحه ۲۳۴
برای اینکه کسی به فجایع آلوده نگردد باید کدام راه را انتخاب کرد؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر