برای شرکت در آزمون انسان کامل بر روی دکمه زیر کلیک کنید
انسان کامل (ص 165-185) ۱۵
0 از 30 سوالات تکمیل شده است .
پرسش و پاسخ:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
اطلاعات
مدت زمان این آزمون 22 دقیقه می باشد ( به ازای هر سئوال 45 ثانیه زمان دارید)
در حال حاضر آزمون را تکمیل کرده اید . شما نمیتوانید دوباره شروع کنید.
آزمون در حال بارگذاری است
شما برای اجرای آزمون باید عضو شده باشید یا وارد پنل کاربری شوید
شما برای شروع این آزمون باید آزمون های مشخص شده را تکمیل نمائید :
" انسان کامل (ص 165-185) ۱۵ " سپاس از اینکه تا پایان با ما همراه بودید
شما به 0 سوال از 30 سوال بدرستی جواب دادید
وقت شما:
زمان سپری شده است
امتیاز نهایی شما : 0
پاسخ داده شده : 0
تعداد سوالات صحیح : 0 مورد و امتیاز دریافتی 0
تعداد سوالات غلط : 0 مورد و امتیاز دریافتی 0
-
دسته بندی نشده
پاسخ های انتخابی : 0
تعداد سوالات صحیح: 0 و امتیاز شما 0
تعداد سوالات غلط : 0 و نمره منفی 0
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- پاسخ داده شده
- مرور
-
سوال 1 از 30
1. سوال
ص۱۶۵
کدام موارد صحیح است؟
الف)انسان تنها موجودی است که خودش از خودش تفکیک پذیر است و انسان بودن خودش را باید تحصیل کند
ب) حیوان،خصلتهای حیوانیش را به حکم غریزه دارا است
ج)انسان بودن انسان، مربوط به جنبههای زیستی نیست
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 2 از 30
2. سوال
ص۱۶۶
کدام یک از موارد صحیح است؟
الف)آدم بالقوه است
ب)انسانیت امری است که مادیترین مکتبهای عالم هم آن را انکار نمیکنند اما با معیارهای مادی هم نمیشود آن را شناخت
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 3 از 30
3. سوال
ص۱۶۷
مادیترین مادیهای عالم هم قائل به چیزهایی هستند که اسمش را …… میگذارند به معنی امور انسانی غیرمادی.
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 4 از 30
4. سوال
صفحه ۱۶۷
نقد به معنی واقعی یعنی……
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 5 از 30
5. سوال
صفحه ۱۶۸
انسان کامل کدام یک از مکاتب به انسان کامل اسلام بسیار نزدیک است و در مورد انسان کامل از تمامی مکاتب جدید و قدیم غنی تر است؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 6 از 30
6. سوال
صفحه ۱۶۹
عرفا تفکر و تعقل و منطق و استقلال و برهان را سخت بیاعتبار معرفی کرده اند تا آنجا که آن را …… نامیدهاند
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 7 از 30
7. سوال
صفحه ۱۶۹
کدام یک از عرفای معاصر ابوعلی سینا بعد از مصاحبت با ایشان ،او را تحقیر کرده و او کوری با عصا معرفی کرده که به دنبالش حرکت کرده است؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 8 از 30
8. سوال
صفحه۱۶۹
کدام یک از موارد زیر درباره روش قرآن صحیح است؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 9 از 30
9. سوال
صفحه ۱۶۹
تمام عرفا اعم از شیعه و سنی سلسله خود را منتهی به چه کسی میدانند؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 10 از 30
10. سوال
صفحه ۱۷۰
عبارات زیر مربوط به کدام گزینه است؟
لقب قطب العارفین * لقب مخ عرفان*در این کتاب آنچه را که عرفا در همه کتابها گفتهاند در چهار سطر بیان شده است
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 11 از 30
11. سوال
صفحه ۱۷۰
وجه تمایز انسان کامل اسلام با انسان کامل عرفان در چیست؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 12 از 30
12. سوال
ص۱۷۰
موارد صحیح کدامند ؟
۱)منطق عرفان این است از خود بطلب هر آنچه خواهی که تویی
۲)عرفان مکتبی درونگرا است
۳)در مکتب عرفان دل از جهان بزرگتر است
۴) عرفا به عالم انسان کبیر و به دل انسان صغیر میگویند
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 13 از 30
13. سوال
صفحه ۱۷۱
شعر مولوی که میگوید “چیست اندر خم که اندر نهر نیست ، چیست اندر خانه که اندر شهر نیست/این جهان خم است و دل چون جوی آب ،این جهان خانه است و دل شهر عجاب ” به کدام مطلب در عرفان اشاره دارد ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 14 از 30
14. سوال
صفحه ۱۷۲
مفهوم شعر زیر به کدام موضوع در عرفان اشاره میکند؟
سالها دل طلب جام جم از ما میکرد ، و آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا میکرد
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 15 از 30
15. سوال
صفحه ۱۷۵
در کدام یک از مکاتب،جهان بیرون و طبیعت خیلی تحقیر شده است و حتی به عنوان یک کتاب کوچک،کمتر معرفی میشود؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 16 از 30
16. سوال
ص۱۷۵
شعر زیر مربوط به کدام معصوم است و به کدام مکتب مربوط است؟
ا تزعم انک جرم صغیر، و فیک انطوی العالم الاکبر
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 17 از 30
17. سوال
صفحه ۱۷۵
ایه” سنریهم ایاتنا فی الافاق و فی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق” به توجه اسلام به کدام موضوع اشاره دارد و در تضاد با کدام مکتب است ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 18 از 30
18. سوال
ص ۱۷۵
کدام جمله مربوط به دیدگاه شهید مطهری است
الف) عالیترین و شریفترین معرفتها برای انسان از درون خود او به دست میآید
ب)دل یک آیینه خداست و طبیعت یک آینه دیگر خدا
ج)فقط دل آیینه خداست
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 19 از 30
19. سوال
صفحه ۱۷۷
جمله” ای یوسف مصر درآ از چاه ” به کدام رابطه اشاره میکند و مربوط به کدام مکتب است ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 20 از 30
20. سوال
صفحه ۱۷۷
در اسلام رابطه انسان با طبیعت و دنیا چگونه است ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 21 از 30
21. سوال
صفحه ۱۷۷
سخن” الدنیا متجر اولیا الله” از کیست و کدام رابطه را بیان میکند؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 22 از 30
22. سوال
صفحه ۱۷۹
کدام یک از معصومین میفرمایند که دنیا چیزی را مخفی نکرده است که انسان را گول بزند و انسان خود فریب دنیا را میخورد
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 23 از 30
23. سوال
صفحه ۱۸۰
طبق آیات قرآن روح در کدام مرحله آفریده شده است ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 24 از 30
24. سوال
ص ۱۸۱ و ۱۸۲
کدام مورد صحیح است؟
*طبیعت مادر روح انسان است
*اگر انسان در طبیعت محبوس بماند این امر در دنیای دیگر جهنم اوست
*در اسلام روح پرتوی است که تکوینش در این عالم است اما از عالم دیگر به این عالم تابیده است
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 25 از 30
25. سوال
ص ۱۸۱ و ۱۸۲
کدام مورد صحیح است؟
*طبیعت مادر روح انسان است
*اگر انسان در طبیعت محبوس بماند این امر در دنیای دیگر جهنم اوست
*در اسلام روح پرتوی است که تکوینش در این عالم است اما از عالم دیگر به این عالم تابیده است
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 26 از 30
26. سوال
صفحه ۱۸۳
انسان کامل ….. در کنار عقلگرایی و دلگرایی ، جامعهگرا و طبیعتگرا هم هست
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 27 از 30
27. سوال
صفحه ۱۸۲
کدام یک از موارد زیر آفاق و انفس را در کنار یکدیگر ذکر کرده است؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 28 از 30
28. سوال
صفحه ۱۸۴
عرفان …. را محترم میشمارد ولی چیزی را که به نام ….. در قرآن آمده است خوار میشمارد و قسمتی از دعوت عرفان به ترک خودی است.
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 29 از 30
29. سوال
صفحه ۱۸۵
استاد مطهری دو مفهومی را که در آدمی آنچنان به یکدیگر پیوسته هستند که یک شکارچی فوق العاده ماهری میخواهد که یکی از آنها را که دنائت است از بین ببرد چه میداند؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 30 از 30
30. سوال
صفحه ۱۸۵
معجزه اسلام درباره دو” خود ” در انسان چیست ؟
@estekhdamizareصحیح
غلط
بدون تاثیر