برای شرکت در آزمون “سئوالات مبانی نظری ” بر روی دکمه زیر کلیک کنید
مبانی نظری دهم آبان ماه
0 از 30 سوالات تکمیل شده است .
پرسش و پاسخ:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
اطلاعات
مدت زمان این آزمون 23 دقیقه میباشد.(به ازای هر سئوال 45 ثانیه زمان دارید.)
در حال حاضر آزمون را تکمیل کرده اید . شما نمیتوانید دوباره شروع کنید.
آزمون در حال بارگذاری است
شما برای اجرای آزمون باید عضو شده باشید یا وارد پنل کاربری شوید
شما برای شروع این آزمون باید آزمون های مشخص شده را تکمیل نمائید :
" مبانی نظری دهم آبان ماه " سپاس از اینکه تا پایان با ما همراه بودید
شما به 0 سوال از 30 سوال بدرستی جواب دادید
وقت شما:
زمان سپری شده است
امتیاز نهایی شما : 0
پاسخ داده شده : 0
تعداد سوالات صحیح : 0 مورد و امتیاز دریافتی 0
تعداد سوالات غلط : 0 مورد و امتیاز دریافتی 0
-
دسته بندی نشده
پاسخ های انتخابی : 0
تعداد سوالات صحیح: 0 و امتیاز شما 0
تعداد سوالات غلط : 0 و نمره منفی 0
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- پاسخ داده شده
- مرور
-
سوال 1 از 30
1. سوال
سوال۱) صفحه ۲۴۹ تربیت رسمی و عمومی، پیش نیاز حضور شایسته افراد در تمام موارد زیر میباشد بجز….
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 2 از 30
2. سوال
سوال۲) صفحه ۲۴۹ ……. پیش نیاز حضور افراد جامعه در حیات فردی، خانوادگی و اجتماعی به حساب میآید و میتواند و باید زمینه ورود گروهی از آحاد جامعه به انواع تربیت تخصصی را فراهم سازد
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 3 از 30
3. سوال
سوال۳) صفحه ۲۴۹ باید برای این دسته از ویژگیهای تربیت رسمی و عمومی در ارزشها و مبانی اسلامی جایگاه محکمتر و برجستهتری قائل میشویم؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 4 از 30
4. سوال
سوال۴) صفحه ۲۵۰ عدالت در عرصههای مختلف قابل پیگیری است کدام مورد جز این عرصهها محسوب نمیشود ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 5 از 30
5. سوال
سوال۵) صفحه ۲۵۰ بر اساس آیات قرآن حوزههای عدالت شامل کدام گزینه نمیشود ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 6 از 30
6. سوال
سوال۶) صفحه ۲۵۰ از نظر علامه طباطبایی معنای اصلی عدالت چیست ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 7 از 30
7. سوال
سوال۷) صفحه ۲۵۰ منابع فهم عدالت کدام مورد میباشد ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 8 از 30
8. سوال
سوال۸) پاورقی۲۵۱ حد نصاب قابل قبول از اصل وجود تربیت بر اساس نیازهای جامعه و امکانات و ظرفیتهای قابل تحقق حاکمیت برای پشتیبانی از جریان تربیت رسمی و عمومی توسط کدام نهاد در بازههای زمانی مشخص تعیین میگردد ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 9 از 30
9. سوال
سوال۹) صفحه ۲۵۲ در این مرتبه از عدالت تربیتی باید تربیت با نیازهای ویژه آحاد اجتماع همخوانی داشته باشد و گروههای مختلف جامعه را تحت پوشش قرار دهد ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 10 از 30
10. سوال
سوال۱۰) صفحه ۲۵۱ کدام مورد از مراتب عدالت تربیتی محسوب نمیشود ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 11 از 30
11. سوال
صفحه ۲۵۲ کدام یک از ارکان تربیت در جمهوری اسلامی ایران نمیباشد ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 12 از 30
12. سوال
صفحه ۲۵۳ …… به لحاظ رسالت زمینهسازی جهت تحقق حیات طیبه و هدایت فرد و جامعه در ساماندهی سیاستها برنامهها و اقدامات نظام تربیت رسمی عمومی نقش محوری و اساسیتری بر عهده دارد
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 13 از 30
13. سوال
صفحه ۲۵۳ محافظه کاری و تبعیت کامل انسانها از شرایط اجتماعی و تربیت افرادی تابع شرایط جاری از …… وارد شده به اشکال رایج تربیت رسمی است ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 14 از 30
14. سوال
پاورقی صفحه ۲۵۳ نظریه دولت زمینه ساز حیات طیبه در مقابل نظریه کدام دولت قرار دارد ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 15 از 30
15. سوال
پاورقی صفحه ۲۵۳ در نظریه کدام دولت، رفاه به مثابه ابزار و نه هدف تلقی میشود ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 16 از 30
16. سوال
صفحه ۲۵۴ …. باید در هدایت تحولات اجتماعی نقشی سازنده داشته باشند
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 17 از 30
17. سوال
ص۲۵۴ کدام فرایند به قصد تکثیر ارزشها و خیرات صورت میگیرد؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 18 از 30
18. سوال
ص۲۵۵ در نهایت متربیان با توجه به کدام موضوع ارزشها را باید انتخاب کنند؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 19 از 30
19. سوال
صفحه ۲۵۵ به چه دلیل بر تصریح و تبیین و اصلاح ارزشهای زیرساختی تربیت تاکید میشود ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 20 از 30
20. سوال
ص۲۵۵ تربیتی که بر رغبت و آگاهی نسبت به مطلوب تکیه دارد و به انتخاب و التزام آگاهانه و اختیاری نظام معیار (متناسب با غایت زندگی مطلوب یعنی حیات طیبه ) منجر میشود چه تربیتی است؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 21 از 30
21. سوال
صفحه ۲۵۶ رویکردی که در آن ضمن حفظ هویتهای قومی و خرده فرهنگها و جلوگیری از حذف و ادغام خرده فرهنگها، هویت مشترک میان آحاد جامعه تکوین و تعالی مییابد چیست و به کدام ویژگی خاص تربیت رسمی و عمومی اشاره دارد ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 22 از 30
22. سوال
سوال۲۲) صفحه ۲۵۶ در کدام ویژگی خاص تربیت رسمی و عمومی این جمله بیان شده است:
《در تعامل بین خرده فرهنگها و فرهنگ مشترک و واحد ،نوعی هم افزایی فرهنگی روی میدهد 》
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 23 از 30
23. سوال
ص ۲۵۸ در چه صورتی تجویز کسب علم از فرهنگهای دیگر یا آیینهای دیگر نامعقول و غیر موجه به نظر میرسد ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 24 از 30
24. سوال
صفحه ۲۵۸ توجه به این موضوع که در مواجه با پدیده جهانی شدن باید روندهای موفق جهانی شدن را در تربیت رسمی شناسایی کرد و از آنها در مسیر بهبود جریان تربیت استفاده کرد کدام ویژگی خاص تربیت رسمی و عمومی را نشان میدهد؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 25 از 30
25. سوال
صفحه ۲۵۸ شناخت روندهای جهانی در زمینه فرهنگی علمی سیاسی و اقتصادی و اصلاح نظام تربیت رسمی و عمومی متناسب با تغییرات پیش رو و در راستای اصول فلسفه تربیت با کدام رویکرد همسو و هماهنگ نیست ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 26 از 30
26. سوال
صفحه ۲۵۸ نسبت و رابطه الگوی تربیت رسمی عمومی با الگوهای رایج، از نوع رقابت الگویی است به چه معنی است ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 27 از 30
27. سوال
صفحه ۲۵۹ این ویژگی تربیت رسمی و عمومی نکته محوری و اساسی در مفهوم مورد نظر از تربیت رسمی و عمومی است و در مقایسه با دیگر ویژگیها بیشتر جنبه تاسیسی دارد ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 28 از 30
28. سوال
صفحه ۲۶۰ ….. ویژگی اساسی و به نوعی ایدئولوژی مسلط بر بسیاری از الگوهای تربیت رسمی عمومی در جهان است
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 29 از 30
29. سوال
صفحه ۲۶۰ کدام مفهوم اساساً دین ستیز نیست بلکه دین را در مقوله مسائل شخصی و فردی و حیطه خصوصی قرار میدهد و در چهارچوب اصول دموکراسی و لیبرالیسم آموزش دین را در مدارس برمیتابد ؟
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر
-
سوال 30 از 30
30. سوال
ص۲۶۰ ابتنا بر فرهنگ زبان و ادب فارسی و تاکید بر هویت ملی ایرانی باید از وجوه تمایز تربیت رسمی عمومی محسوب شود که جز ویژگیهای…. تربیت رسمی و عمومی قرار دارد
@estekhdamizare
صحیح
غلط
بدون تاثیر