آزمون شماره 246

……………..به این دلیل سرور همه رذیلت هاست که همه رذیلت دروغ گفتن را دارد هم رذیلت‌ها غیبت کردن یعنی کسی که اینکار انجام می‌دهد دو گناه کبیره را با یکدیگر انجام می‌دهند صفحه ۲۹
@estekhdamizare

تمام عرفایی که از قرن ………….به بعد در میان تمام ملل‌های اسلامی سراغ داریم از جمله عرفای ایرانی فارسی زبان از شاگردان
………. هستند صفحه ۱۶
@estekhdamizare

کدام یک از شاگردان مکتب محی الدین است ؟صفحه ۱۶
@estekhdamizare

اندلس……….. امروزی که آن زمان به نام اندلس و یک کشور اسلامی بود . صفحه ۱۷
@estekhdamizare

…………….عربی نژاد از اولاد حاتم طایی اهل اندلس بود همه مسافرتهای او در کشور اسلامی بود و در شام از دنیا رفت
صفحه ۱۷
@estekhdamizare

محی الدین اندلسی در کجا دفن شده است صفحه ۱۷
@estekhdamizare

شاگرد محی الدین عربی که بعد از ایشان بزرگترین عارف شمرده می شد کدام است صفحه ۱۷
@estekhdamizare

……………..اهل قونیه در ترکیه است صفحه ۱۷
@estekhdamizare

افکار محی الدین به وسیله…………….. به……………… انتقال پیدا کرد صفحه ۱۷
@estekhdamizare

……………….در مسجد امام جماعت بود و مولوی می رفت و به او اقتدا می کرد افکار محی الدین به وسیله …………به مولوی انتقال پیدا کرد
صفحه ۱۷
@estekhdamizare

محی الدین مسئله انسان کامل را از چه دیدگاهی طرح کرده است ؟ صفحه ۱۷
@estekhdamizare

اولین کسی که با لفظ انسان کامل مسئله را طرح کرد و با دید خاص عرفانی مطالب را بیان کرد که بود صفحه ۱۷
@estekhdamizare

نقص عضو جسمانی مربوط به شخص انسان است یا شخصیت او صفحه ۱۸
@estekhdamizare

……………….. را به اصطلاح تالی تلو پیغمبران حساب می کنند؟ صف ۱۸
@estekhdamizare

کدام یک از افراد زیر یکی از بدشکل ترین مردم دنیا بود ولی هیچکس بر شکلی اش را به عنوان یک انسان عیب نمی گرفت؟ صفحه ۱۸
@estekhdamizare

کدام یک از افراد زیر نابینا بود؟صفحه ۱۸
@estekhdamizare

انسان دو چیز دارد شخص دارد و شخصیتی تنی دارد و روحی و جسمی دارد و روانی و نقص عضو در انسان مربوط به………… است و نه…………….او صفحه ۱۸
@estekhdamizare

از نظر ………….هستند و تمام خواص روحی را اثر مستقیم و بلاواسطه سلسله اعصاب انسان می داند اساسا روان حکمی ندارم همه چیز تابع…………… است اگر روان بیمار باشد حتما جسم بیمار شده که روان بیمارباشد صفحه ۱۸
@estekhdamizare

انسان موجودی است مرکب از تن و روان و روان انسان از تن …………..دارد و یک تابع مطلق از تن نیست همچنان که تن تابع مطلق از روان نیست این دو در یک دیگر اثر دارد صفحه ۱۸
@estekhdamizare

عقده روانی در علم امروز به چه معناست؟ صفحه ۱۹
@estekhdamizare

معنی عبارت( النفس والبدن یتعاکسان ایجاباً و اعدادا) چیست؟صفحه ۲۰
@estekhdamizare

عبارت( فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرض )به چه چیزی اشاره کرده است ؟ صفحه ۲۰
@estekhdamizare

قلب در قرآن کریم به چه معناست؟ صفحه ۲۰
@estekhdamizare

ویژگی انسان حسود در کدام گزینه آمده است؟ صفحه ۲۲
@estekhdamizare

طبق آیه قرآنی( قدافلح من زکها و قد خاب من دساها) اولین برنامه قرآن چیست؟
صفحه ۲۴
@estekhdamizare

تعریف مسخ به این صورت است که انسان اگر فرضاً از نظر …………..مسخ نشود (تبدیل حیوان نشود) به طور یقین از نظر…………….. و معنوی ممکن است مسخ شود صفحه ۲۴
@estekhdamizare

آیه قرآنی( بل هم اضل) به چه معناست؟ صفحه ۲۴
@estekhdamizare

…………..به این دلیل سرور همه رذیلت دروغ گفتن را دارد و هم رذیلت غیبت کردن را یعنی کسی که تهمت می زند دو گناه کبیره را با یکدیگر انجام می دهد صفحه ۲۵
@estekhdamizare